外于一切善恶境界,心念不起,名为坐。内见自性不动,名为禅。

一切善行恶行,皆因缘显化,非因人善人恶。因缘贯穿过去、现在和未来。往日因结今日果,对于未来的种种忧虑、期盼也影响着我们当下的选择。

社会上的种种现象,都有因由,摆脱情绪的干扰,将自己摘出来,从不同的视角进行观照,可以少却很多烦恼。

以此反照自身,即为禅。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

万法皆空,却不是空无一物。而是世间万物皆在空中,如宇宙虚空包含万物,生灭轮转,成住坏空,流转不定,即为无常。 所以世间万物的所有差别都只是表面的差别,瞬时的差别,虚假的差别,是为虚妄。 见诸相非相,即无人我别,无众生别等等,一时稍有领悟,处事时却常忘记。

PS:上下四方曰宇,过去未来曰宙,宇宙却还不是空。不止空间感和时间感,人的色声香味触法等等感觉也在空中。